Конференция "Дни Соционика -2023". Видео, вопросы, обсуждения.

[Baltim]

Рад всем сообщить, что 17-19 февраля этого года была проведена конференция "Дни Соционика - 2023".
Формат участия был оффлайн (в реале), и онлайн (в вирте).

Все видеозаписи докладов выложены на ютуб канале "Эмкан. Информационный поток.":
>https://www.youtube.com/@Emkan_IP/featured

Полные стрим-видео-записи конференци выложены на ютуб-канале "СОЦИОНИКА и СОЦИОНИКИ SOCIONICS & SOCIONISTS":
>https://www.youtube.com/@PortretGogol/streams

Программа конференции дополнительно оглашалась на ресурсах организаторов конференции, а также на форумах, посвященных соционике.

В ходе конференции в расписании выступления докладчиков были незначительные изменения (как обычно для коллектива социоников!) ). Окончательную, фактическую программу выступлений можно узнать на странице сообщества ютуб-канала "Эмкан. Информационный поток.":
>https://www.youtube.com/@Emkan_IP/community

[Baltim]

Фактическая программа конференции "Дни Соционика -2023." 17-19 февраля 2023 г.

Пятница, 17 февраля.
1. Виктор Батц. "Технический ликбез."
2. Н.В. Медведовская. Германия. "Эмоциональный и социальный интеллект."
Перерыв.
3. А.М. Ельяшевич. "О встрече с Аушрой."
4. Константин Архипов. г. Казань. "Структура социона по МКС."
5. "Вечер Гекслей или миссия этиков, ИЭЭ, ЭИЭ, ИЭИ."

Суббота, 18 февраля.
1. Н.В. Медведовская. Германия. "Педагогическая соционика: опыт практических наработок."
2. Виктор Батц. "Эгрегоры в Пространстве Контекстов."
3. Дмитрий Агеев. г. Екатеринбург, Казахстан. "Уточнение понятийной базы Соционики."
4. А.М. Ельяшевич. г. Санкт-Петербург. "Соционика и психология: конкуренты или партнеры?"
5. В.В. Саенко. "Проблема сохранения соционических знаний.
О необходимости признания ошибок. Проект Консорция социоников или Дом соционика.
Проект Соционические юбилеи, Е. С. Филатова."
6. - Е.Б. Кириллова. г. Алматы, Казахстан. "Опыт консультирования сети магазинов в Казахстане."
Обед.
7. В.Н. Антошкин. г.Уфа. "Инспекторская и Администраторская система управления: квадральная динамика и эволюция ценностей."
8. Дмитрий Голицын. США. Тема будет объявлена дополнительно...
9. А. А. Тёткин. г.Новокузнецк. "ИО в миниатюрах."
10. Алексей Калинин. г. Санкт-Петербург. "Соционика и конфликты."
11. И.Ю. Соломонов г. Санкт-Петербург. "Типирование однояйцевых близнецов для проверки связи ТИМа человека и его генов."
12. Елена Ступакова. г. Москва. "Акцентуации (продолжение)."
13. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Семантическая соционика. Описание типов с применением лингвистических
технологий и подхода Чурюмова. Пример описания Бальзака."
14. Н.В. Медведовская. Германия. "Лингвосоционика."

Воскресенье, 19 февраля.

1. Т.И. Меньшова. г. Москва. "Описание теста "Определение типа по шкале самооценки": преимущества и выводы."
2. В.Ю. Новикова. г. Москва. "Категория эстетики в соционике."
3. О.Г. Бахтияров. "Психонетика."
4. Ю.А. Криво. г. Воронеж. "Физиологические основы соционики. Форма тела и макроаспект логика, навигация и статика/динамика."
5. И.Ю. Криво. г. Воронеж. "Исследование свойства статика/динамика в Центре физиологии активности "Орто-Форма"."
Обед.
6. А.А. Тёткин. г. Новокузнецк. "Самооценка. Соционические миниатюры."
7. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Формальная соционика. Связь соционики с формальными науками (логика, математика,
информатика, лингвистика) и значение Матрицы Сильвестра-Адамара в соционике."
8. Ксения Бординова. г. Москва. "Связь соционических аспектов с чакровой системой и энергетическими меридианами, их соотношения и взаимозависимость."
9. Наталья Луковникова. г. Санкт-Петербург. "Привествие соционикам от прогностиков."
10. Нурия Инюцина. г. Москва. "Анализ художественного текста через информационные аспекты."

[Baltim]

На данный момент на канале уже открыты 3 видео:

phpBB [media]

phpBB [media]

phpBB [media]

Следующие видео будут открываться каждые 4 часа по 5 видео в день: с 8:00 до 22:00 каждый день до 4 марта.

[Baltim]

Уже сейчас можно говорить о том, что соционика как наука - заинтересовала большое количество людей из самых разных областей человеческих знаний. И этот безусловный плюс соционики - можно использовать для развития как самой соционики, так и тех профессиональных областей - в которых возможно применение теории соционики.

Самый поверхностный анализ всего массива докладов с предыдущих конференций и этой, текущей - подсказывает нам, что есть уже как минимум два, или даже три взаимосвязанных друг с другом, но тем не менее различных направления исследований в самой соционике. Условно можно выделить такие группы участников:

а) Соционики-теоретики. Каждый представитель социона, по сути - имеет уникальную во многом профессиональную подготовку в своей, специфической для него области знаний, и соответствующий этой его специфике опыт наработок. Многие соционики, пытаясь применить теорию соционики на местах - стараются эту теорию также усовершенствовать. Для начала - теоретически, а уж затем - практически. Для этого - каждым создаются теоретические, абстрактные модели социона, ТИМа, взаимосвязей ТИМов в соционе, и также взаимосвязи функций модели А в ТИМе. Область этих исследований - поистине огромна! И спектр применения также очень широкий.

Однако противоречия, с которыми сталкиваются при разработке таких теорий их авторы - зачастую лежат либо в ошибочности их первоначальных постулатов (как раз эту часть ошибок здесь мы не рассматриваем), а также слабую привязку их идей - к практике и действительному соответствию их выводов к конкретной, практической области. Т.е. к самому социуму и человеку.

б) Соционики-практики. Не менее значительная часть социоников - поступает другим способом. Соционики-практики в первую очередь ищут подтверждение уже существующей теории в реальных, конкретных, практических случаях. Т.е. первоочередной задачей для них - является не столько развитие теории, а проверка существующей теории на практике, а также поиск подтверждений теории в самой реальной действительности. Либо, другим вариантом их деятельности - является предложение теорий, подтверждающих связь соционических "аксиом и теорем" с их непосредственной сферой интересов и их деятельности.

Одним из таких направлений можно назвать раздел медицины: там практикующие соционики стараются поставить в соответствие наработки специфических для них направлений медицины - и теории соционики.

Можно даже говорить о том, что соционики-теоретики - это именно та часть соционического социума, которая ориентирована в своих целях и задачах на первоочередность "идеи", как проводника смыслов. А вторая, не менее значительная часть - социоников-практиков - ориентированы в большей степени на первоочередность "материи" в их клинических исследованиях. И наверное - это вполне справедливые распределения, впрочем вовсе друг-друга не исключающие.

Теперь, после столь подробной преамбулы, представляю Вам два доклада именно от социоников-практиков.
Ю.А. Криво и его сын И.Ю. Криво - в своих презентациях очень подробно излагают результаты своих исследований непосредственно из их медицинской практики. Их работы имеют огромное значение, т.к. по своему содержанию - они стараются не только подтвердить, но и обнаружить - привязки нашей физиологической сущности - к сущности соционической, т.е. проследить взаимосвязь соционических аспектов с работой нашего тела, нервной системы, мозга.

Подробнее смотрите в их выступлениях:
Ю.А. Криво "Физиологические основы соционики.".

phpBB [media]

И.Ю. Криво "Исследование свойства статика/динамика в Центре физиологии активности "Орто-форма"."

phpBB [media]

[Baltim]

Доклад Елены Ступаковой "Акцентуации (продолжение)." является продолжением ее предыдущего доклада на прошлой конференции - посвященного рассмотрению различных акцентуаций характера (активно используемых в психологии) - для более детального ознакомления с темой.

Акцентуации, как таковые - находятся на краях шкалы нормальности - и соответственно свидетельствуют о работе ТИМа в режиме "критических" нагрузок.

Зачем и почему в соционике следует рассмотреть акцентуации? - подробнее: во второй части видео: вопросах к докладчице...
Возможно после просмотра всей дискуссии - возникнет необходимость внимательно выслушать Елену сначала.

phpBB [media]

[Руслан]

Уже сейчас можно говорить о том, что соционика как наука - заинтересовала большое количество людей из самых разных областей человеческих знаний. И этот безусловный плюс соционики - можно использовать для развития как самой соционики, так и тех профессиональных областей - в которых возможно применение теории соционики.
...

phpBB [media]

Приятно, что соционика развивается, расширяется её теория и практика. Вместе с тем, большое сомнение вызывает тезис о "соционике как науке", если под ним понимается "соционика, как отдельная наука", потому что пока статус отдельной науки за этой областью знаний не признан крупными официальными организациями - академиями наук, ведущими психологическими и другими организациями. Известно, что соционика упоминается в сотнях серьёзных научных работ (по академическим дисциплинам), однако это вовсе не доказывает её отдельного статуса - подтверждается её значимость, научность этой области знания, а не статусное обособление в отдельную область.

Первые теоретики соционики были увлечены новым, чрезвычайно оригинальным для того времени комплексом научных идей, их охватила творческая интенция разработки этой области знания, которая (эта область) казалась им имеющей безграничный познавательный и практический потенциал. Презентовались такие же всеохватывающие проекты, например, проект "Концепции и программы соционического образования" В. Д. Ермака (конец прошлого и начало нашего века). Со временем энтузиазм стал утихать, сталкиваясь с сопротивлением в академических и других кругах в отношении приобретения соционикой нового статуса - отдельной науки с разветвлённой государственной образовательной сетью, чего так жаждали энтузиасты. Вместе с утиханием энтузиазма стало расти недовольство и даже осуждение, всё чаще на форумах, в социальных сетях и в личном общении между профессиональными социониками и любителями можно встретить выражение настроений недовольства имеющимся положением дел в этой области, ощущением двойственности и неопределённости.

По моему мнению, это закономерные процессы развития данного направления психологической науки - попытка найти смысловое ядро новой области знания - на почве точных наук, построить на его основе самостоятельную парадигму, исследовать теоретический и практический потенциал и т.д. Ряд направлений и школ психологии проходили через похожие уроки, т.е. отождествление методологии с естествознанием и точными науками, с последующим значительным изменением программных и методологических установок в сторону гуманитарного и общественного спектра. Вместе с тем, отличительным является стремление первых социоников осмыслить эту область как отдельную от психологической науки - попытка эпистемической эмансипации смыслового ядра, что обусловлено целым рядом эвристических, социальных, мифологических и других причин. В целом такая попытка отделения не привела к успеху - самостоятельное пространство соционики, как теоретическое, так и практически-прикладное, оказывается не столь широким, чтобы развернуться в отдельную науку, вернее, реально подтвердить такой весомый статус. Везде соционика вынуждена переходить к психологии, как в теоретическом осмыслении исследуемых объектов, так и в практике, которую весьма сложно построить без сильнейшей опоры на психологию. Время убедительно продемонстрировало, что нет практического смысла в обособлении соционики в отдельную науку, эта область знания компактно и логически целостно умещается в русло отдельной дисциплины психологической науки, интегрирующей такие области знания как дифференциальная психология, социальная, индустриальная (труда) и организационная, инженерная психология и некоторые другие. В связи с этим, наиболее приемлемое название данной области знания - соционическая психология.

[Baltim]

Еще один доклад, на который стоит обратить внимание: "Структура социона по МКС" Константина Архипова.

Так как информация в нем изложенная, безусловно представляет интерес для всей соционики, вкратце передам содержание доклада сквозь призму собственных представлений о сути доклада:

В общем и целом - все выглядит очень просто и логично:
Путем пристального внимания и анализа жизненных ситуаций на некотором уровне представлений - были взяты некоторые определения и категории, "смысловые блоки" - хорошо соответствующие некоторой простой, привычной и разумной Картине Мира. В общем то - таких "смысловых блоков" из всего набора контекстов можно выбрать целое множество, но в данном случае - для упрощения и целостного представления подхода: были рассмотрены 4 абстрактных понятия, или аспекта:
а) аспект функционирования;
б) аспект связи;
в) точка координатора;
г) аспект огранизации.

Далее, путем вполне разумных и логичных рассуждений - были рассмотрены, найдены и установлены различные взаимосвязи между этими аспектами. Показана сама динамика функционирования этой модели представлений и доказана т.з. правомочность применения этой КМ (картины мира) - для подобных рассуждений.

Затем, (и здесь возникает первый спорный фактор!) - была проведена попытка проецирования данных 4-х абстрактных понятий-аспектов - на структуру модели А. Таким образом утверждается, что должно существовать некоторое полное соответствие функций в модели А - к рассматриваемой 4-ке признаков (аспектов). Впрочем, такого полного соотвествия здесь не наблюдается, и поэтому в угоду существующему набору понятий - делается попытка "модификации контекстов" самой модели А. Т.е. предполагается возможным - изменение трактовок работы некоторых функций в модели А. Под предлогом расширения контекстов самой модели А. М.б. так и правильно...

И на следующей итерации рассуждений: проводится анализ всех существующих признаков Рейнина ПР - и из всего их множества - подбираются наиболее подходящие к контексту: т.е. утверждается рассмотрение ТИМа и социона через некоторый, отличный от Юнгианского базис. Что, в общем-то, имеет место быть - и вполне заслуживает особого пристального внимания для исследований.

Теперь, на данном уровне абстрактных рассуждений возникают и соответствующие этому уровню уточняющие вопросы к этому "новому" базису:

а) А является ли этот "новый" базис - в действительности базисом? В смысле возможности его применения для "аксиоматического доказательства ТИМа"...
б) Возможен ли такой вариант распределения этих базисных дихотомий ПР таким образом, что группа из 4-х дихотомий образует неравновесное рассечение социона на части?

Эти - довольно важные замечания - хотелось бы уточнить у докладчика. Но для теоретической части соционики - вся эта работа по МКС - является однозначно полезной!

С более подробным изложением темы смотрите видео-доклад полностью:

phpBB [media]

[Baltim]

Немного истории.) Самая первая конференция в формате: "Дни Соцоиника/Дни Соционики" - прошла в 2021 году.
Сказать точнее - в феврале 2021 года, сказать еще точнее: 21-22 февраля 2021 года.

Прохоодила эта первая, можно сказать уже историческая встреча - на базе "Института Непрерывного Развития". Помещение для конференции любезно предоставила директор этого института: Алена Десятник. Формат встречи еще тогда: был оффлайн, т.е. "в реале", выступления участников в онлайне (т.е. "в вирте") - были "пробными", но не менее интересными...

Трансляция и запись конференции - также были "первыми пробами" - поэтому во многих местах на записи: качество "оставляет желать лучшего"), однако как раз это обстоятельство - лучше всего передает атмосферу собрания, его т.з. динамику и целеустремленность организаторов на успех.

Ну и разумеется, доклады. Несмотря на то, что конференция проводилась впервые, все выступления однозначно заслуживают Внимания - как по своей сути, так и по содержанию. Благо! - записи эти сохранились.

Здесь выкладываю фактическое расписание докладов и их очередность:

Фактическая программа конференции "Дни Соционика -2023." 21-22 февраля 2021 г.

1-й день, воскресенье, 21 февраля 2021.
1. М.И. Тучашвили. г. Москва."Приветственное слово от Алены Десятник, директора "Института Непрерывного Развития"."
2. В.В. Саенко. г. Москва. "Вступительное слово. Миссия социоников. Цели и задачи в соционике."
3. А.В. Кузнецова. г. Москва. "Соционический социоворот. Теория и практика."
4. А.М. Безруков. г. Москва. "Является ли соционика наукой?".
5. Практическая часть. "Очное определение ТИМа участника конференции."
6. А.М. Безруков. г. Москва. "Мерности функций в модели А."
7. А.В. Кузнецова. г. Москва. "Соционический социоворот. Демонстрация ПО."

2-й день, понедельник, 22 февраля 2021.
1. А. Оганесян. Москва. "Противоречия структурной логики и этики отношений."
2. А.В. Кузнецова. Москва. "Техника безопасности в соционике."
3. В.В. Саенко. Москва. "ПСС. Периодическая система социона Г.А. Шульмана."
4. Е.П. Цисина. г. Москва. "Разговор о тревожности."
5. А.В. Кузнецова. Москва. "Пояснения к социовороту." - включено в "Соционический социоворот. Теория и практика."
6. В.В. Саенко, А.М. Безруков. "Обсуждение ПСС Г.А. Шульмана."
7. Я.А. Фельдман, г. Санкт-Петербург. "ТУАИ. Теория Уровней Абстрактного Интеллекта Я.А.Фельдмана."
8. А. Оганесян. Москва "Материальное и идеальное в соционике."

Просмотр выступлений возможен на канале ютуб "Эмкан. ИП.": >https://www.youtube.com/@Emkan_IP/featured

[Baltim]

По причинам технического характера не смог выложить эти видео раньше, однако по ценностной значимости именно они занимают первое место из всех выступлений на этой конференции. Безусловно!

А.М. Ельяшевич - постоянный в последние годы участник соционических конференций "Дни Соционики/Дни Соционика" - и только в этот раз ему удалось выступить в формате видео-онлайн. Первое его выступление (на этой конференции) - посвящено краткому биографическому рассказу, в суть которого лично сам углубляться не буду, просто не имею права!

Второе же его выступление - посвящено важному теоретическому спору в среде социоников: "Следует ли считать Соционику частью психологии, или все же она - нечто большее, чем психология?" Почему-то все психологи считают, что:

"...сама соционика без психологии не-жизнеспособна!"

.

А вот все не-психологи уверены в обратном:

"Соционика одновременно и является частью психологии, и одновременно ею не является. Соционический аппарат - намного шире в сфере своего применения, чем сфера психологических практик, и тем не менее крайне полезно знать, и уметь работать (дополнительно) и с психологическими методиками в том числе".

В частности, такая широко обсуждаемая в среде социоников несколько лет назад тема, как "Кодекс Соционика" - изначально имеет свои истоки в медицинской и психологической практике. Ну, это к слову... )

В общем и целом, подобным спорам не видно "ни конца, ни края", и кто более прав в данном вопросе? - это, как говорят: "Большой Вопрос!" И поэтому к мнению на этот счет самого пожилого соционика на конференции Алексея Михайловича Ельяшевича следует однозначно прислушаться. И сделать это, подозреваю - нужно неоднократно! Потому что жизненный опыт и широкие соционические знания этого человека вызывают не только уважение, но и восхищение!

Спасибо Вам, Алексей Михайлович, за Ваши слова!

А.М. Ельяшевич, "О встече с Аушрой."

phpBB [media]

А.М. Ельяшевич. "Соцоиника и психология: конкуренты или партнеры?"

phpBB [media]

[Руслан]

Второе же его выступление - посвящено важному теоретическому спору в среде социоников: "Следует ли считать Соционику частью психологии, или все же она - нечто большее, чем психология?" Почему-то все психологи считают, что:

"...сама соционика без психологии не-жизнеспособна!"

.

А вот все не-психологи уверены в обратном:

"Соционика одновременно и является частью психологии, и одновременно ею не является. Соционический аппарат - намного шире в сфере своего применения, чем сфера психологических практик, и тем не менее крайне полезно знать, и уметь работать (дополнительно) и с психологическими методиками в том числе".

<...>

В общем и целом, подобным спорам не видно "ни конца, ни края", и кто более прав в данном вопросе? - это, как говорят: "Большой Вопрос!" И поэтому к мнению на этот счет самого пожилого соционика на конференции Алексея Михайловича Ельяшевича следует однозначно прислушаться. И сделать это, подозреваю - нужно неоднократно! Потому что жизненный опыт и широкие соционические знания этого человека вызывают не только уважение, но и восхищение!

Спасибо Алексею Михайловичу за выступления! В целом, по двум его докладам, Алексей Михайлович высказался о том, что соционике очень нужна психология и соционика не является самостоятельной - однозначно, это заявление в поддержку позиции, что соционика не является отдельной наукой (а дисциплина психологической науки). Более точно сказать, что внешне (эксплицитно) Алексей Михайлович называет её отдельной наукой, следуя той мифологеме, которую навязали первые теоретики соционики, следуя определённым коллективным стереотипам. Имплицитно, судя по ряду его заявлений, он склоняется совсем к другой позиции, хотя это не продуманная позиция, а состоящая из ряда элементов. Ещё одно принципиально важное заявление в том же духе - о том, что лишь 15-20 процентов поведения определяется типом человека, остальные 80-85 % - другими причинами. Вероятно, основоположники соционики не знали таких соотношений, если решились отпочковываться в отдельную науку. Заявление о широте соционического аппарата (не принадлежащее А. М.) - вряд ли истинно, разве что, в том случае, если законы аспектной семантики переносить на неживые объекты, что, к примеру, подвергает серьёзной критике психолог О. Б. Тангеманн.

О контекстах и стереотипах в связи с докладами. Порою в докладах Алексея Михайловича встречается упоминание об эффективности соционики там, где психология не помогла - космические команды и др. Так это же вопрос контекстов - в контексте концепции, что соционика является отдельной наукой, это корректное утверждение, а если с позиций концепции позиционирования соционики, как дисциплины психологической науки, такие высказывания было бы хорошо перестроить, и говорить о том, что теория соционической психологии, в частности, интертипных отношений, эффективно помогла в таких-то и таких-то случаях, где другие психологические подходы менее эффективны.

[Baltim]

Свое мнение, Руслан - постарался высказать в преамбуле к выступлениям Алексея Михайловича. В общем и целом - не со всем лично согласен с ним, и не со всем согласен с Вами. Однако от яростных споров здесь по этому вопросу удержусь.)))

А вот по поводу мнений от Ольги Тангеманн - было бы интересно услышать ее аргументы здесь по предмету Объектности/Субъектности соционических аспектов. Буду рад увидеть ее среди участников нашей дискуссии...

[KolyaMit]

What charming topic

[Baltim]

На прошедшей в феврале 2023 года конференции присутствовали гости конференции. Последовательно представлю Вам каждого из них.

Олег Георгиевич Бахтияров. Можно сказать, этот человек стоял у истоков создания соционики. По крайней мере известно, что именно он был организатором самой первой соционической конференции с участием Аушры, прошедшей в Киеве в далеком 1988 году.

Затем О.Г. Бахтияров посвятил свои работы созданию и развитию отдельного направления: психонетики. Насколько понимаю - цель этой науки: изучение мотивов и поведения человека, находящегося в экстремальных условиях, или близких к эксктремальным. Возможно ошибаюсь в правильной трактовке его работ, но в своем докладе Олег Георгиевич подробно и последовательно описал и ситуацию, в которой ему посчастливилось сотрудничать с Аушрой Аугустинавичюте, и свои дальнейшие поиски и последующую деятельность.

От себя добавлю, что опыт и профессионализм - познается в стравнении. Т.к. и сам "пытался" выступить со своим докладом, и многое в своем собственном докладе для меня осталось, мягко говоря, некачественным и низко-информативным, особенно с точки зрения затраченного времени. То О.Г.Бахтияров, напротив: смог за краткие 10-15 минут рассказать во-первых все, что могло бы заинтересовать и опытных и начинающих социоников, и уровень его аргументации, уверенность его взглядов и т.п. детали (на которые, к слову, обращаешь внимание лишь имея опыт собственных выступлений) - заслуживают особенного внимания.

В любом случае также скажу, что непосредственная деятельность О.Г. Бахтиярова: интересна соционикам также и потому, что условия, при которых в психонетике проводят исследования - очень напоминают условия "пограничного состояния" по шкале нормальности, а также обстоятельства как в условиях сильных акцентуаций, так и за рамками нормальности. К.Г. Юнг, кстати, работал также именно в этом - самом отдаленном от нормальности диапазоне: неврозов и психозов, т.е., другими словами сама концепция соционики зарождалась и прорабатывалась как раз для условий - не соответствующих нормальным.

Именно поэтому очень рекомендую всем обратить особое внимание на доклад Олега Георгиевича. А ему: отдельная благодарность от всех участников нашей конференции.

phpBB [media]

[Baltim]

Еще один интересный доклад на прошедшей конференции: Игоря Юрьевича Соломонова. Его работу с полной уверенностью можно отнести к исследовательскому направлению в соционике, т.к. рассматриваемый вопрос заслуживает отдельного обсуждения.

С первых дней возникновения, у Соционики появились довольно нетривиальные по сути вопросы:

- ТИМ человека - в течении жизни постоянен и не меняется? либо с течением жизни ТИМ все же меняется?
- влияют ли на формирование ТИМа социологические факторы среды: воспитание, обучение, культура, среда, в которой живет человек; и т.п.?

- ТИМ человека - это генетически наследуемая величина, либо ТИМ случаен?
- если ТИМ - наследуется, тогда существуют ли какие-либо критерии распределения вероятности появления одних и тех же ТИМов в роду? Либо, опять же, ТИМ ребенка в семье - случаен?
- какие факторы могут служить критерием возникновения определенного ТИМа в роду?
- и т.д.

Таких вопросов довольно много, и ответы на них всегда носят спорный характер.

И.Ю. Соломонов задается целью исследовать вопросы генетического наследия ТИМа путем сбора и анализа статистики по рождению близнецов и двойняшек в семьях. Также довольно подробно описаны и показаны случаи из медицины, подпадающие под рассмотрение. И довольно успешно и профессионально сделаны выводы на основе собранного материала...

Всем, кто так или иначе принимал участие в подобных обсуждениях, самостоятельно задавался подобными вопросами - доклад Игоря Юрьевича "Типирование однояйцевых близнецов для проверки связи ТИМа человека и его генов." будет крайне полезен.

И познавателен для всех остальных.)

И.Ю. Соломонов. "Типирование однояйцевых близнецов для проверки связи ТИМа человека и его генов."

phpBB [media]

[Руслан]

Еще один интересный доклад на прошедшей конференции: Игоря Юрьевича Соломонова. Его работу с полной уверенностью можно отнести к исследовательскому направлению в соционике, т.к. рассматриваемый вопрос заслуживает отдельного обсуждения.

С первых дней возникновения, у Соционики появились довольно нетривиальные по сути вопросы:

- ТИМ человека - в течении жизни постоянен и не меняется? либо с течением жизни ТИМ все же меняется?
- влияют ли на формирование ТИМа социологические факторы среды: воспитание, обучение, культура, среда, в которой живет человек; и т.п.?

- ТИМ человека - это генетически наследуемая величина, либо ТИМ случаен?
- если ТИМ - наследуется, тогда существуют ли какие-либо критерии распределения вероятности появления одних и тех же ТИМов в роду? Либо, опять же, ТИМ ребенка в семье - случаен?
- какие факторы могут служить критерием возникновения определенного ТИМа в роду?
- и т.д.

Таких вопросов довольно много, и ответы на них всегда носят спорный характер.

И.Ю. Соломонов задается целью исследовать вопросы генетического наследия ТИМа путем сбора и анализа статистики по рождению близнецов и двойняшек в семьях. Также довольно подробно описаны и показаны случаи из медицины, подпадающие под рассмотрение. И довольно успешно и профессионально сделаны выводы на основе собранного материала...

Всем, кто так или иначе принимал участие в подобных обсуждениях, самостоятельно задавался подобными вопросами - доклад Игоря Юрьевича "Типирование однояйцевых близнецов для проверки связи ТИМа человека и его генов." будет крайне полезен.

И познавателен для всех остальных.)

И.Ю. Соломонов. "Типирование однояйцевых близнецов для проверки связи ТИМа человека и его генов."

phpBB [media]

Согласен, доклад очень интересный и содержательный, автор доклада - глубокомыслящий учёный, это несомненно, он стремится дойти до самых основ вопроса. К слову, по поводу контекстов такого исследования, его философской и методологической основы - это исследование затрагивает две ключевые проблемы психологии, уходящие корнями в глубокую древность - психофизическую проблему и психофизиологическую, т.е. проблема о природе психических явлений и их связи с внешним миром, и проблема отношения психики (души, в данном случае, конкретной разновидности психического - типа) к организму. В большей степени, конечно, затрагивает психофизиологическую проблему, вплотную ставится вопрос о том, детерминирован ли тип генетически (биологически) или какими-то другими причинами.

Оказывается, что даже если изучать однояйцевых близнецов, не так просто ответить на поставленный вопрос. Обнаруживается значительная пластичность, подвижность биологических систем, как сам автор доклада подчеркнул - изменения генотипа (уточню: фенотипические изменения, возникающие на основе одного и того же генотипа в разных условиях его реализации носят название модификаций) начинаются не только с момента рождения, но ещё в утробе матери, претерпевают изменения на протяжении жизни организма. Это может быть аргументом - пусть и косвенным, в поддержку версии о политимности человека, т.е. возможности изменения типа на протяжении жизни, хотя такие явления редкие и в большинстве случаев речь идёт не о полном изменении, а развитии продуктивных (полных), однако кратковременных переключений на другой тип (не путать с коммуникативными моделями, масками). Если мы подразумеваем наличие определённой корреляции между биологической основой и типом, хотя бы наличия некоторых биологических задатков, предрасположенностей.

Автор доклада пришёл к предварительному выводу, что есть определённая корреляция между генами и типом, в то же время, это не жёсткая причинно-следственная связь. Обнаружены случаи, когда у однояйцевых близнецов выявлялись разные типы. В общем, пока нет точного ответа на вопрос о том, насколько тип зависит от генетики, или же он связан с каким-то другим фактором. Информация о том, что однояйцевые близнецы, т.е. внешне очень сходные люди, могут являться носителями разных типов, определённо наносит серьёзный удар по позициям сторонников визуальной идентификации типа. По моему мнению, есть определённая корреляция между внешностью и типом, однако это именно некоторая корреляция, некоторая процентная составляющая, большая или меньшая в тех, или иных случаях, но не жёсткая причинно-следственная составляющая.

По моему мнению, тип формируется на основе биологических задатков, особенностей нервной системы, особенно связанных с темпераментом и другими биологически устойчивыми характеристиками, вместе с тем, не предопределяется всецело биологически. Он фиксирован в определённых точках ментального пространства человека, закрепляется в ходе регулярных подкреплений, накопления информации, в которой человек наиболее успешно ориентируется. Вместе с тем, присутствует возможность расширения пространства такой идентификации, т.е. переключения на другой тип. Я имею в виду не коммуникативные модели (подражательность), а полноценное изменение в функционировании внутреннего процессора (позиционирования функций по модели А), а также в самоидентификации, ценностях и других важных характеристиках, соответствующих другому типу. У некоторых людей с более пластичной психикой и определёнными интеллектуальными задатками такие переключения (политимность) могут быть вполне реальны и никак не связаны с какими-либо видами нарушений (психических, психологических), напротив, отображая определённые продуктивные и полезные способности. Однако, чаще всего, речь идёт о кратко или средневременных переходах на другой тип, которые не так просто заметить внешне. По этой причине феномен политимности пока отрицается значительным числом (ортодоксально мыслящих) социоников, в то время как есть множество подтверждений такого явления.

[Baltim]

Еще одна исследовательская работа представлена в докладе Т.И. Меньшовой "Описание теста "Определение типа по шкале самооценики": преимущества и выводы." В нем Татьяна Игоревна постаралась подробно изложить результаты многолетних исследований, посвященных одной из методик определения ТИМа в соционике: тестированию.

Также были показаны достигнутые наработки, и материалы - портреты ТИМов, а также изложена новая, исследуемая методика определения тима на основе самооценки личности. Были представлены статистические данные собранные в ходе исследования, а также проанализированы его результаты.

Работы в этом направлении - однозначно заслуживают внимания всех социоников, т.к. метод тестирования - наиболее широко применяется при работе с типируемыми. Также имеют смысл усилия, направленные на проверку и доказательство работоспособности таких тестов, их эффективность и тем более интересны собранные данные и результаты.

Рекомендую к просмотру всем соционикам с любым уровнем подготовки: от начального и до опытного, т.к. предлагаемая методика имеет вполне практическое значение.

Т.И. Меньшова. "Описание теста "Определение типа по шкале самооценки": преимущества и выводы."

phpBB [media]

[Baltim]

Следующий доклад, представленный на конференции, носит название "Категория эстетики в соционике."

Автор доклада - Вера Юрьевна Новикова - известный и опытный соционик, эксперт в области очного типирования и консультирования. По роду своей деятельности Вера Юрьевна занималась не только теоретической соционикой, но и применением соционических знаний на практике. Ее большой опыт работы с людьми, опыт психологического и соционического консультирования - дают ей значительные преимущества при работе с "теоретическими" предпосылками дальнейшего развития классической соционики и непосредственного практического ее применения.

В частности, представленный ею доклад : "Категория эстетики в соционике" - рассматривает проблематику широкого набора возможных трактовок категории Эститика в разных культурах, субкультурах и различия восприятия этой категории для разных ТИМов. Дается не только краткое представление о предмете обсуждаемого понятия "Эстетика", но и множество примеров несовпадения мнений об "эстетическом, прекрасном" - у представителей разных ТИМов.

Еще одной важной предпосылкой к докладу является попытка, вполне успешная, - показать разницу трактовок категории Эстетики для рационального и иррационального подхода. А также рассматриваются и другие варианты понимания: , , а также и .

На более глубоком, абстрагированном уровне представления о существе доклада, можно сказать, что категория Эстетики - выступает лишь отдельным примером в череде огромного множества таких же "сложных" случаев в соционике. Речь идет об аспектонике - можно сказать - отдельной, неотъемлемой от соционики части самой соционики - аспектах, видах их проявления, различных способах проявления, а также различиях их, аспектов, идентификации.

Очень интересный доклад и не менее интересные обсуждения, которые обязательны для просмотра всем практикующим соционикам, и начинающим изучение соционики тоже.

В.Ю. Новикова. "Категория эстетики в соционике."

phpBB [media]

[Baltim]

В частности, представленный ею доклад : "Категория эстетики в соционике" - рассматривает проблематику широкого набора возможных трактовок категории Эститика в разных культурах, субкультурах и различия восприятия этой категории для разных ТИМов. Дается не только краткое представление о предмете обсуждаемого понятия "Эстетика", но и множество примеров несовпадения мнений об "эстетическом, прекрасном" - у представителей разных ТИМов.

Еще одно замечание, в дополнение к сказанному в докладе В.Ю. Новиковой по поводу различий восприятия эститики в разных культурах и субкультурах.

Дело в том, что если мы внимательно рассмотрим специфику подобных различий, а именно на примере такой категории как Эстетика - то можно сделать очевидный вывод: существуют различные уровни восприятия "прекрасного" - для которых, скажем так, качество восприятия и его трактовки существенно разнятся.

Вера Юрьевна приводила оба этих примера:

а) восприятие на УВ-Расы : фото "эстетически-привлекательного типажа" - для черной расы, желтой и белой. Добавим, что это не окончательный список существующих примеров, включая те же варианты различных под-рас: мулаты, метисы, смешанные расы и т.п. К самой "расовой теории" - данные замечания не относятся, однако даже неопытному наблюдателю очевидны выводы: на УВ-Расы - различия в "восприятии красоты и эстетики" - наиболее разнятся... т.е. на этом уровне: УВ-Расы - разница в трактовках подобных категорий - наиболее существенна.

б) другой уровень Восприятия: УВ-Народа. Здесь - при всем различии "качественных трактовок "прекрасного"" - "разброс оценок" - не столь велик (по сравнению с УВ-Расы), однако и здесь - существуют не менее "удивительные случаи"))) Примеры из доклада на УВ-Народа: фотографии - демонстритующие "эстетику" для разных субкультур: готов, байкеров и т.п. А также примеры эстетичности для модо-законодателей : для западной культуры (белой расы) и культуры нашей (той же белой расы), т.е. различия на УВ-Народа.

Возможно в контексте данной беседы - данные замечания и не столь существенны, однако следует полагать, что при дальнейшем развитии рассуждений - могут быть найдены и определены вполне очевидные критерии разницы Восприятия - для различных уровней, включая и УВ-Человечества.

Ну и вывод, который можно сделать на основе предыдущих размышлений столь же нетривиален: различия восприятия разных культур и субкультур, вполне очевидно, - определяются не только "соционическими аспектами восприятия", но и более существенными причинами.

[Baltim]

На более глубоком, абстрагированном уровне представления о существе доклада, можно сказать, что категория Эстетики - выступает лишь отдельным примером в череде огромного множества таких же "сложных" случаев в соционике. Речь идет об аспектонике - можно сказать - отдельной, неотъемлемой от соционики части самой соционики - аспектах, видах их проявления, различных способах проявления, а также различиях их, аспектов, идентификации.

Еще одно дополнение, к сказанному в докладе - касается непосредственно специфики и методов самой аспектоники.

В классической соцонике принято считать, что каждому "объекту типирования", либо "предмету обсуждения", либо любому другому "типируемому качеству" - присущи какой то один, неизменный набор соционических характеристик, соционических аспектов. И определение этих аспектов - по сути, заключается в "успешном выявлении из информационного потока" - наличествующих в этом потоке - информационных аспектов.

Так оно по сути и есть, но откуда же тогда берутся масса примеров: либо различных трактовок и выводов из "предоставленного", либо различные "убедительные" доводы наличия одних аспектов в "предоставленном" и отсутствия других аспектов?. В этом, собственно и кроется причина различных "споров" в среде социоников, и в конечном счете - в различных версиях ТИМности того или иного явления, субъекта, личности, либо целого коллектива.

Давайте рассмотрим этот пример подробнее. На более абстрактном уровне рассмотрения, безотносительно к персоналиям рассматриваемого дискурса. Итак, каждый раз - в ходе изложения своей точки зрения - докладчик ( в нашем случае докладчица) - приводит вполне обоснованные со своей стороны утверждения, и для более наглядного представления - и свою же аргументацию правильности собственных суждений.

Затем, на этапе "вопросов-ответов" от слушателей: каждый, задающий вопрос слушатель - отталкиваясь от собственного восприятия услышанного - формулирует свой вопрос к докладчице, используя при этом и свои же доводы и аргументы в пользу своей точки зрения.

Далее - докладчик - отвечает на заданные вопросы, приводя все новые и новые аргументы и примеры из собственной практики - с целью наиболее аргументированно и четко - рассмотреть все аспекты обсуждаемого явления.

Таким образом развивается дискурс. И исходя из результатов этого дискурса, а вернее из убедительности приводимых аргументов и той и другой стороной на рассматриваемую проблематику: находятся и "правильные" мнения, и "верные" суждения, и тем более - "точные" соционические аспекты.

Однако чем на самом деле являются "уточняющие вопросы", "углубленные ответы", "расширенная аргументация" и т.п. элементы беседы? - Это не что иное, как расширение контекстов "обсуждаемого явления". Т.е. так или иначе - каждый участник, обращаясь к своему жизненному опыту (ситуационные контексты) либо "багажу собственных знаний" (вербальные контексты) - исходя из них и формирует собственную "линию рассуждений", "правильную" трактовку собственной аргументации и т.п. элементы дискурса.

И таким образом, "на выходе" - мы получаем и разные "понимания сказанного", и "разные трактовки", и разные выводы "из сказанного". При этом, по умолчанию считается - что "все сказанное" - относится непосредственно к "типируемому явлению". Однако уже этот, поверхностный анализ любого дискурса показывает: что неправомерно считать правильным убеждение в том, что "все сказанное" относится к "объекту типирования", т.е. выводы о соционической наполненности аспектами "обсуждаемого явления". Во многом, и зачастую - некоторые аргументы и доводы - "черпают свою аргументацию" - не напрямую из обсуждаемого явления, а из собственных либо общих контекстов - доступных тому или иному участнику дискурса.

Значит получаем и соответствующий вывод: для правильной оценки соционических аспектов в "обсуждаемом явлении" - следует всегда четко представлять и "контекстную составляющую беседы". Без этого инструментария - различные "недопонимания", "собственные мнения" и "неопровергнутые утверждения" - как раз и создают "неразбериху в точных значениях", и соответственно приводят к неточностям определения соционических аспектов в "явлении", а следовательно и к неверным, неправильным выводам и диагностике ТИМа, в конечном счете.

[Baltim]

Еще одно выступление, которое хотелось бы подчеркнуть особо.

Почетный гость конференции - Наталья Луковникова выступила с приветственным словом от группы, коллектива "прогностиков" из Санкт-Петербурга.


Многие знают, и знакомы с деятельностью этого коллектива по таким именам как Сергей Переслегин и Сергей Шилов. Кратко опишу специфику их работы и их деятельности, еще по тому времени, когда они организовывали "знаниевые реакторы", встречи и конференции, посвященные самым разным теоретическим и практическим научным вопросам.

Насколько понимаю, их встречи и конференции проходили в формате свободного общения, все приглашенные - так или иначе были людьми высоко-эрудированными, имеющими опыт работы в сфере науки и производства, профессиональными физиками и математиками, теоретиками и практиками. На встречах приветствовался широкий обмен мнениями по поводу "задаваемой темы обсуждения", высказывались масса мнений, гипотез, предположений, взглядов, концепций, догадок и всего остального - так или иначе по аналогии или по ассоциациям соответствующего ходу дискуссии. Затем на основе всего этого массива высказанных точек зрения, с учетом всей поступившей информации - вырабатывалась одна или несколько общих, единых, консолидированных взглядов, мнений либо суждений относительно "обсуждаемого вопроса", также делались масса выводов и по поводу "сопутствующих проблем". Затем результаты оформлялись в ряд общественных выступлений, аналитических записок, докладов.

Таким образом, методом "мозгового штурма" на практике находились масса интересных закономерностей, случайностей и различных полезных выводов, которые затем широко тиражировались в общественное сознание путем выступлений, лекций, публикаций и т.п. материалов. В общем и целом - работа этого клуба, группы или коллектива - вполне соответсвует сложным требованиям научного сообщества.


В свою очередь, гостья нашей конференции Наталья Луковникова - является и представителем этой группы, и активным ее участником. В своем выступлении Наталья поблагодарила всех социоников за их усилия, стремления и пожелала, т.з. всестороннего дальнейшего развития нашему сообществу. Также она отметила, и подсказала "новые" возможности развития для соционики, полезность ее применения в самых "неожиданных" направлениях.

С другой стороны: поражает, удивляет и восхищает высокая профессиональная подготовка Натальи, ее уверенный тон, скорость формирования мысли, сложность смысловых конструкций и высокая насыщенность речи научными терминами. Свободное владение ею всем этим материалом, и в то же время скромность и лаконичность высказываний, особый "женский шарм" и уверенность в своих взглядах.

Несмотря на краткость своего выступления, Наталья Луковникова в полной мере заслуживает всеобщего внимания со стороны всех социоников.

Наталья Луковникова. "Приветствие соционикам от прогностиков."

phpBB [media]

[Baltim]

На ютуб-канале >Эмкан. Информационный поток. началась публикация выступлений с предыдущих конференций, проходивших в 2021 - 2022м годах. Выкладывание видео будет проходить постепенно, по одному выступлению в день - в разное время - с короткими перерывами.

Дополнительно там же публикуются фактические программы конференций, последовательность выступающих и названия их докладов.

Фактическая программа конференции "Дни Соционики - 2021." 22-25 октября 2021 г.

1-й день, пятница, 22 октября 2021.
1. В.В. Саенко. г. Москва. "О целях и задачах клуба, как межшкольной площадки для сверки парадигм."
2. В.С. Борисова. г. Екатеринбург. "Куда мы смотрим и что видим, когда определяем тип?"
3. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Лингвосоционика и Семантика."
4. Д.В. Голицын, г.Нью-Йорк, США. "Футбол, как точка приложения соционики."

2-й день, суббота, 23 октября 2021.
5. В.В. Саенко. г. Москва. "О работе социона."
6. Ю.А. Криво. г. Воронеж. "Дихотомия статика и динамика в свете физиологии."
7. Е.Б. Кириллова. г. Алматы, Казахстан. "Соционика в риэлторском деле."
8. В.Н. Антошкин. г. Уфа. "Типологические корни кризиса» современной цивилизации."
9. Андрей Новиков. г. Москва "Социальные роли квадр."
10. Д.В. Голицын. г. Нью-Йорк, США. "Исторический анализ в соционических тонах."
11. Л.C. Потанина. пгт. Гвардейское, Крым. "Доклад о векторной психологии, основные типы, их комбинация."
12. Т.И. Меньшова. г. Москва. "Юнгианские комплексы, гиперкомпенсация и невроз (или Z и K смещения в социальных проявлениях личности)."
13. Ю.Н. Качалова. г. Москва. "Эволюция, пол, личность: модель мужских и женских типов."
14. К.Р. Закиров. г. Уфа. "Взгляд начинающего на соционику."
15. В.С. Борисова. г. Екатеринбург. "Приветствие из клуба социоников Екатеринбурга."
16. Т.И. Меньшова. г. Москва. "Соционический театр."

3-й день, воскресенье, 24 октября 2021.
17. Виталий Спиридонов и Карина Васильева. г. Москва. "Актуальные вызовы и проступающие контуры соционики будущего."
18. Н.Е. Криво. г. Воронеж. "Игропрактика и соционика."
19. Артур Оганесян. г. Москва. "Обоснование сути и работы аспектов."
20. Андрей Парфенов. г.Санкт-Петербург. "Классификация аспектов."
21. Сергей Шанэри. г. Челябинск "Формальная математическая модель структуры соционики. Разработки Дедуктивной Соционики Семена Чурюмова и Сергея Шанэри."
22. С.Д. Летников. г. Воронеж. "Типы К.Г.Юнга в измененном состоянии сознания. Ядерные и периферийные полюса ПР."
23. Виктор Батц, С.Д. Летников. "Вопрос о специфике работы функций в модели А на прием и на передачу."
24. Елена Ступакова. г. Москва. "Подтипы в соционических типах. Важный критерий в типировании."
25. В.Н. Антошкин. г. Уфа. "О подтипах с позиции ШГС."
26. Л.С. Потанина. пгт. Гвардейское, Крым. "Темпористика."

4-й день, понедельник, 25 октября 2021.
27. Т.Ш. Кибиров. г. Алматы, Казахстан. "О связи ТИМов со знаками зодиака."
28. А.Ю. Серик. г. Москва "Сопоставление двух систем: векторной психологии и соционики."
29. В.С. Львов, г. Москва. "Биометрический метод диагностики ТИМа. ПР: ригидные и лабильные типы."
30. В.В. Саенко г. Москва. "Полузаключительное слово... Разговоры о структурном гороскопе Г.Кваши."
31. Г.Р. Рейнин. г. Одесса, Украина. "Презентация новой книги."

P.S. Подписывайтесь, чтобы не пропустить...

[Baltim]

На ютуб канале >интернет-портала "Эмкан. Информационный поток." началась публикация выступлений участников конференции "Дни Соционика - 2022", прошедшей в феврале прошлого года.

Фактическая программа конференции "Дни Соционика - 2022." 11-13 февраля 2022 г.

1-й день, пятница, 11 февраля 2022.

1. Н.Е. Криво. г. Воронеж. "Физиологические основы соционики. Эмоции - физические носители и функциональные системы."
2. В.С. Борисова. г. Екатеринбург. "Связь соционического типа и травм развития в бодинамическом подходе."
3. Е.Л. Литровник. г. Киев, Украина. "Тип как маркер, и человек - как носитель маркера."
4. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Семантика признаков Рейнина на основе модели А."
5. В.Ю. Новикова. г.Москва. "Психодинамика интертипных отношений."

2-й день, суббота, 12 февраля 2022.

6. В.В. Саенко г. Москва. "Два слова о правилах."
7. В.В. Саенко. г.Москва. "Постулаты социона."
8. Андрей Парфенов. г. Санкт-Петербург. "ТИМы и когнитивные стили."
9. Ю.П. Минаев. г. Запорожье, Украина. "Сохранение наглядности при переходе от преобразований моделей «А» соционических типов к преобразованиям их символьных обозначений."
10. Н.А. Прилепская. г. Каменск-Уральский. "Соционика для детей и родителей."
11. В.Н. Антошкин. г. Уфа. "Инспекторская система в истории и современном мире."
12. Л.А. Бескова, А.Б. Холоденко. г. Москва. "Метод интегральной диагностики типа."
13. Артур Оганесян. г.Москва. "Объектное и субъектное мышление: конфликт весёлых и серьёзных."
14. Ю.А. Швецов. г. Пенза. "Соционические предпочтения в структуре поисковых алгоритмов на примере видеоконтента."
15. А.М. Ельяшевич. г. Санкт-Петербург. "Согласование методик типирования. Цели и задачи в соционике."
16. О.Б. Тангеманн. г. Эйлсбери, Великобритания. "О наследственности типа личности."
17. Т.Ш. Кибиров. г. Алматы, Казахстан. "Соционика и оккультизм."
18. Е.Л. Литровник. г. Киев, Украина. "Эзотерические корни соционики."

3-й день, воскресенье, 13 февраля 2022.

19. Е.Б. Кириллова. г. Алматы, Казахстан. "Проективно-рисуночный тест «Здесь я построю…». Что рисуют интуиты."
20. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Теория поколений дихотомий в соционике."
21. Ю.П. Минаев. г. Запорожье, Украина. "О том, что показывает «Соционический компас»."
22. Ю.А. Криво. г. Воронеж. "Иррациональность/рациональность - спонтанность/детерминированность. Физиология явления."
23. В.А. Тишков. г. Новоузенск. "Применение типологии и соционики в медицинской практике."
24. Л.С. Потанина. пгт. Гвардейское, Крым. "Ограничительная функция. Нарциссизм через призму соционики и СВП."
25. Д.В. Голицын. г. Нью-Йорк, США. "О Модели Т."
26. Виктор Батц. "Эмкан. Структурная модель работы психики."
27. Е.Л. Литровник. г. Киев, Украина. "Лики Социона в орнаменталике."
28. М.И. Тучашвили. г.Москва. "Схема социона."
29. Т.И. Меньшова. г.Москва. "Соционические этюды." (на выбор из пяти женских портретов.)

Подписывайтесь, чтобы не пропустить!

[Baltim]

На ютуб канале >интернет-портала "Эмкан. Информационный поток." началась публикация выступлений участников конференции "Дни Соционики - 2022", прошедшей в 7-9 октября 2022 года.

Фактическая программа конференции "Дни Соционики - 2022." 7-9 октября 2022 г.

1-й день, пятница, 7 октября 2022.
1. С.Л. Коваль. г. Москва. "Эмоциональный интеллект и психологический тип человека."
2. Сергей Шанэри. г. Челябинск. . "Фрактальная Соционика - самые фундаментальные принципы соционики. Многоуровневая самоорганизующаяся система."
3. А.Г. Колокольников. г. Москва. "Вклад, пока еще не оцененный, соционики в науки о мозге."

2-й день, суббота, 8 октября 2022.
4. Я.А. Фельдман. г. Санкт-Петербург. "Презентация книг по Теории уровней абстрактного интеллекта ТУАИ."
5. А.М. Ельяшевич. г. Санкт-Петербург. "Открытая книга соционики."
6. В.В. Саенко. г. Москва. "Правила конференции."
7. В.В. Саенко. г. Москва. "Об одной статье и борцах с лженаукой."
8. Е.Б. Кириллова. г. Алматы, Казахстан. "Маркеры признака экстраверсия-интроверсия в проективно-рисуночном тесте "Здесь я построю"."
9. В.Ю. Новикова. г. Москва. "Необходимые и достаточные уровни точности соционической диагностики для решения различных практических задач."
10. Е.С. Глизнуцина. г. Липецк. "Переводы на язык соционики: с астрологического, психологического и с языка системы Таро."
11. С.Л. Коваль, А.А. Журавлева, Е.В. Журавлева. г. Москва. "Взаимосвязь силы и лабильности ЦНС и психологического типа человека."
12. И.Ю. Криво. г. Воронеж. "Применение психофизиологического свойства статика/динамика для улучшения формы тела и качества движений."
13. Ю.А. Криво. г. Воронеж. "Нейрофизиологические технологии соционики. Теория и практика."
14. Виктор Батц. "Соционический объект в пространстве контекстов."
15. Т.Ш. Кибиров. г. Алматы, Казахстан. "Поиск психотехнологий с использованием соционики."
16. Т.И. Меньшова. г. Москва. "Из опыта работы."
17. Нурия Инюцина. г. Москва. "Тенденции ощущения уверенности в своем типе."
18. Л.С. Потанина. пгт. Гвардейское, Крым. "Ответы по диагностике в векторной психологии и темпористике."

3-й день, воскресенье, 9 октября 2022.
19. Т.И. Меньшова. г. Москва. "Квадрат Каминского."
20. Артур Оганесян. г. Москва. "Формирование аспектов из трёх основных признаков."
21. В.Ю. Новикова. г. Москва. "Эксперимент по применению соционических технологий в маркетинге для индивидуализации продаж."
22. Л.С. Потанина. пгт. Гвардейское, Крым. "О фашизме через функции модели А."
23. Сергей Шанэри. г. Челябинск. "Квантовая Соционика - связь соционики с квантовой информатикой."
24. Алена Грибкова. г. Москва. "Просьбы от Гексли."
25. С.А. Гуров. г. Симферополь. "Ассоциативный метод типирования."
26. Елена Ступакова. г. Москва. "Акцентуации и соционический тип. Психотипы. Часть 1."
27. В.С. Львов. г. Москва. "Как спасти соционику."
28. Д.В. Голицын. г. Нью-Йорк, США. "Проблема дуализации в паре Штирлиц - Достоевский."

Подписывайтесь и ставьте лайки!

[Baltim]

Конференции, проходящие с 2021 года - сгруппированы в плейлисты. Каждый плейлист соответствует одной прошедшей конференции:

2021 год:
1. >Дни Соционика - 2021 проходила в феврале 2021 года.
2. >Дни Соционики - 2021 проходила в октябре 2021 года

2022 год:
3. >Дни Соционика - 2022 проходила в феврале 2022 года.
4. >Дни Соционики - 2022 проходила в октябре 2022 года

2023 год:
5. >Дни Соционика - 2023 проходила в феврале 2023 года.